四顧無親 : 사고무친 ~ 百花爛漫 : 백화난만

四顧無親 : 사고무친

(四 : 넉 사 顧 : 돌아볼 고 無 : 없을 무 親 : 친할 친)

친척이 없어 의지할 곳 없이 외로움 . →四顧無人(사고무인)

 

四面楚歌 : 사면초가

(四 : 넉 사 面 : 낯 면 楚 : 나라 초 歌 : 노래 가)

한 사람도 도우려는 자가 없이 고립되어 곤경에 처해 있음.

사면초가 유래  산을 뽑을 만큼의 힘과 기세를 가지고 있었던 초나라 항우가 한나라 유방과 싸울 때의 일이다. 항우가 유방의 군사에게 포위되었을 때, 유방은 자신의 한나라 군사들에게 초나라 노래를 부르게 했다. 동서남북 사방에서 초나라 노래가 들려오자 항우는 초나라 백성이 모두 붙잡혀 포로가 된 줄 알고, 전세가 돌이킬 수 없을 정도로 기울어졌음을 절감한다. 이때가 서기전 202년이다. 원문 출처 : http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=2054035&categoryId=50809&cid=50802

四面春風 : 사면춘풍

(四 : 넉 사 面 : 낯 면 春 : 봄 춘 風 : 바람 풍)

항상 좋은 얼굴로 남을 대하여 누구에게나 호감을 삼.

 

四分五裂 : 사분오열

(四 : 넉 사 分 : 나눌 분 五 : 다섯 오 裂 : 찢을 열)

여러 쪽으로 찢어짐 어지럽게 분열됨.

 

沙上樓閣 : 사상누각

(沙 : 모래 사 上 : 위 상 樓 : 다락 누 閣 : 문설주 각)

모래 위에 지은 누각이라는 뜻으로 어떤 사물의 기초가 견고하지 못하여 오래 견디지 못함을 이르는 말.

 

私淑 : 사숙

(私 : 사사 사 淑 : 맑을 숙)

직접 가르침을 받지는 않았으나 마음속으로 그 사람을 본받아서 배우며 인격을 수양해 나가는 것.

 

蛇足 : 사족

(蛇 : 뱀 사 足 : 발 족)

안해도 될 쓸데없는 일을 덧붙여 하다가 도리어 일을 그르침.

朋友有信 : 붕우유신

(朋 : 벗 붕 友 : 벗 우 有 : 있을 유 信 : 믿을 신)

벗과 벗은 믿음이 있어야한다.

 

鵬程萬里 : 붕정만리

(鵬 : 대붕새 붕 程 : 단위 정 萬 : 일만 만 里 : 마을 리)

바다가 지극히 넓음을 형용한 말.

또는 사람의 앞길이 극히 넓고도 멀다는 뜻.

 

悲憤慷慨 : 비분강개

(悲 : 슬플 비 憤 : 곁낼 분 慷 : 강개할 강 慨 : 분개할 개)

슬프고 분한 느낌이 마음속에 가득 차 있음.

 

比比有之 : 비비유지

(比 : 곁줄 비 比 : 견줄 비 有 : 있을 유 之 : 갈이지)

드물지 않음.

 

非一非再 : 비일비재

(非 : 아닐 비 一 : 한 일 非 : 아닐 비 再 : 두 재)

한두 번이 아님.

 

鼻祖 : 비조

(鼻 : 코 비 祖 : 조상 조)

어떤 일을 가장 먼저 시작한 사람 또는 모든 사물의 시초. = 시조(始祖)

 

氷炭不相容 : 빙탄불상용

(氷 : 얼음 빙 炭 : 숯 탄 不아니 불 相 : 서로 상 容 : 얼굴 용)

① 얼음과 숯이 서로 용납 못함.

② 군자와 소인이 같이 있지 못함.

 

氷炭之間 : 빙탄지간

(氷 : 얼음 빙 炭 : 숯 탄 之 : 갈 지 間 : 사이 간)

얼음과 숯불의 사이.

서로 화합될 수 없음.

北窓三友 : 북창삼우

(北 : 북녘 북 窓 : 창 창 三 : 석 삼 友 : 벗 우)

거문고와 시와 술을 일컬음.

 

粉骨碎身 : 분골쇄신

(粉 : 가루 분 骨 : 뼈 골 碎 : 부술 쇄 身 : 몸 신)

뼈는 가루가 되고 몸은 산산조각이 날 정도로 목숨을 걸고 있는 힘을 다함.

 

粉骨碎身 : 분골쇄신

(粉 : 가루 분 骨 : 뼈 골 碎 : 부술 쇄 身 : 몸 신)

뼈는 가루가 되고 몸은 산산조각이 됨. 곧 목숨을 걸고 최선을 다함.

 

不立文字 : 불립문자

(不 : 아니 불 立 : 설 립 文 : 글월 문 字 : 글자 자)

마음에서 마음으로 전함. -> 以心傳心(이심전심)

 

不眠不休 : 불면불휴

(不 : 아니 불 眠 : 잠잘 면 不 : 아니 불 休 : 쉴 휴)

자지도 않고 쉬지도 않는다는 뜻으로, 조금도 쉬지 않고 애써 일함의 뜻.

 

不問可知 : 불문가지

(不 : 아니 불 問 : 물을 문 可 : 옳을 가 知 : 알 지 )

묻지 않아도 가히 알 수 있음.

 

不問曲直 : 불문곡직

(不 : 아닐 불 問 : 물을 문 曲 : 굽을 곡 直 : 곧을 직)

일의 옳고 그름을 묻지 아니하고 다짜고짜로 행동함.

 

不伐不德 : 불벌부덕

(不 : 아닐 불 伐 : 칠 벌 不 : 아니 부 德 : 큰 덕)

자기의 공적을 뽐내지 않음.

 

不撓不屈 : 불요불굴

(不 : 아닐 불 撓 : 어지러울 요 不 : 아니 불 屈 : 굽을 굴)

한번 결심한 마음이 흔들거리거나 굽힘이 없이 억셈.

 

不撤晝夜 : 불철주야

(不 : 아니 불 撤  : 거둘 철 晝 : 낮 주 夜 : 밤 야)

밤낮을 가리지 않음.

不恥下問 : 불치하문

(不 : 아닐 불 恥 : 부끄러워할 치 下 : 아래 하 問 : 물을 문)

아랫사람에게 묻는 것을 부끄럽게 여기지 않음.

病從口入 : 병종구입

(病 : 병 병 從 : 좇을 종 口 : 입 구 入 : 들 입)

禍從口出 : 화종구출

(禍 : 재화 화 從 : 좇을 종 口 : 입구 出 : 날 출)

병은 입으로 들어가고 화는 입으로부터 나온다는 뜻.

 

本末顚倒 : 본말전도

(本 : 밑 본 末 : 끝 말 顚 : 꼭대기 전 倒 : 넘어질 도)

일의 원줄기를 잊고 사소한 부분에만 사로잡힘.

 

夫婦有別 : 부부유별

(夫 : 지아비 부 婦 : 며느리 부 有 : 있을 유 別 : 나눌 별)

남편과 아내는 분별이 있어야 한다.

 

夫爲婦綱 : 부위부강

(夫 : 지아비 부 爲 : 할 위 婦 : 며느리 부 綱 : 벼리 강)

아내는 남편을 섬기는 것이 근본이다.

 

父爲子綱 : 부위자강

(父 : 아비 부 爲 : 할 위 子 : 아들 자 綱 : 벼리 강)

아들은 아버지를 섬기는 것이 근본이다.

 

釜中生魚 : 부중생어

(釜 : 가마 부 中 : 가운데 중 生 : 날 생 魚 : 고기 어)

솥 안에서 헤엄치는 물고기란 뜻으로 오래 계속되지 못할 일을 비유함.

 

夫唱婦隨 : 부창부수

(夫 : 지아비 부 唱 : 노래 창 婦 : 며느리 부 隨 : 따를 수)

남편이 부르면 아내가 이에 따름.

 

附和雷同 : 부화뇌동

(附 : 붙을 부 和 : 화할 화 雷 : 우뢰 뇌 同 : 한가지 동)

아무런 주견 없이 남이 하는 대로 덩달아 행동함.

背水之陣 : 배수지진

(背 : 등 배 水 : 물 수 之 : 갈 지 陣 : 줄 진)

필승을 기하여 목숨을 걸고 싸움.

 

背恩忘德 : 배은망덕

(背 : 등 배 恩 : 은혜 은 忘 : 잊을 망 德 : 큰 덕)

은혜를 잊고 도리어 배반함.

 

百家爭鳴 : 백가쟁명

(百 : 일백 백 家 : 집 가 爭 : 다툴 쟁 鳴 : 울 명)

여러 사람이 서로 자기 주장을 내세우는 일.

 

白骨難忘 : 백골난망

(白 : 흰 백 骨 : 뼈 골 難 : 어려울 난 忘 : 잊을 망)

죽어도 잊지 못할 큰 은혜를 입음.

 

百年大計 : 백년대계

(百 : 일백 백 年 : 해 년 大 : 큰 대 計 : 꾀 계)

먼 뒷날까지 걸친 큰 계획.

 

百年河淸 : 백년하청

(百 : 일백 백 年 : 해 년 河 : 강 이름 하 淸 : 맑을 청)

중국의 황하(黃河)가 항상 흐려 맑을 때가 없다는 데서 나온 말로, 아무리 바라고 기다려도 실현될 가능성이 없음을 이르는 말.

 

백년하청 유래 중국 청해성(靑海省)에서 발원하여 장장 5,500킬로미터의 중국 대륙을 달려와 발해만으로 흘러드는 황하(黃河)는 예로부터 중국 문명의 상징이었다. 이 황하가 흐르면서 황토 고원을 통과하기 때문에 엄청난 양의 토사를 실어 나른다. 아득한 옛날 주(周)나라 때부터 황톳물이었던 황하는 아직도 그 황톳빛을 거둘 줄을 모른다. 그러니 길어야 1백 년을 사는 인간이 어찌 황하가 맑아지는 것을 볼 수 있겠는가. 백년하청은 곧 중국의 황하가 늘 흐리어 맑을 때가 없다는 뜻이다. 원문 출처 및 전문 : http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=2054026&categoryId=50809&cid=50802

百年偕老 : 백년해로

(百 : 일백 백 年 : 해 년 偕 : 함께 해 老 : 늙은이 로)

부부가 화합하여 함께 늙도록 살아감.

 

伯樂一顧 : 백락일고

(伯 : 맏 백 樂 : 즐거울 락 一 : 한 일 顧 : 돌아볼 고)

남이 자기 재능을 알고 잘 대우함.

 

白面書生 : 백면서생

(白 : 흰 백 面 : 낯 면 書 : 쓸 서 生 : 날 생)

한갓 글만 읽고 세상일에 어두운 사람.

白眉 : 백미

(白 : 흰 백 眉 : 눈썹 미)

많은 가운데서 가장 뛰어난 것. 

 

百折不屈 : 백절불굴

(百 : 일백 백 折 : 꺾을 절 不 : 아닐 불 屈 : 굽을 굴)

여러 번 꺾여도 어떠한 난관에도 굽히지 않는다는 뜻으로 굴하지 않음.

 

伯仲之間 : 백중지간

(伯 : 맏 백 仲 : 버금 중 之 : 갈 지 間 : 사이 간)

서로 어금버금하여 낫고 못함이 없는 사이.

=백중지세(伯 :맏 백 仲 :버금 중 之 :갈 지 勢 :기세 세), 난형난제(難兄難弟)

 

百尺竿頭 : 백척간두

(百 : 일백 백 尺 : 자 척 竿 : 장대 간 頭 : 머리 두)

매우 위태롭고 어려운 지경에 빠짐.

= 풍전등화(風 :바람 풍 前 :앞 전 燈 :등잔 등 火 :불 화)

 

百八煩惱 : 백팔번뇌

(百 :  일백 백 八 : 여덟 팔 煩 : 번거로울 번 惱 : 번뇌할 뇌)

불교 용어로 인간이 과거․현재․미래에 걸친 108가지의 번뇌를 말함.

 

百花爛漫 : 백화난만

(百 : 일백 백 花 : 꽃 화 爛 : 빛날 난 漫 : 흩어질 만)

온갖 꽃이 활짝 피어 아름답게 흐드러짐.