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명언

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盡人事待天命 : 진인사대천명 ~ 珍羞盛饌 : 진수성찬 盡人事待天命 : 진인사대천명 (盡 : 다될 진 人 事 : 일 사 待 : 기다릴 대 天 : 하늘 천 命 : 목숨 명)사람으로서 할 수 있는 일을 다하고 나서 천명을 기다림. 塵積爲山 : 진적위산(塵 : 티끌 진 積 : 쌓을 적 爲 : 할 위 山 : 뫼 산) 티끌이 모여 태산. 進退兩難 : 진퇴양난(進 : 나아갈 진 退 : 물러날 퇴 兩 : 두 양 難 : 어려울 난)이러지도 저러지도 못하는 어려움. 처지가 난감함. 進退維谷 : 진퇴유곡(進 : 나아갈 진 退 : 물러날 퇴 維 : 바 유 谷 : 골 곡)나아갈 수도 없고 물러설 수도 없음. 어려운 일을 당하여 꼼짝도 못하는 것. = 진퇴양난(進 : 나아갈 진 退 : 물러날 퇴 兩 : 두 양 難 : 어려울 난) 嫉逐排斥 : 질축배척(嫉 : 시기할 질 逐 : 쫓을 ..
千辛萬苦 : 천신만고 ~ 泉石膏肓 : 천석고황 千辛萬苦 : 천신만고(千 : 일천 천 辛 : 매울 신 萬 : 일만 만 苦 : 쓸 고)마음과 힘을 한없이 수고롭게 하여 애를 씀. 天壤之判 : 천양지판(天 : 하늘 천 壤 : 흙 양 之 : 갈 지 判 : 판가름할 판)하늘과 땅 사이와 같은 엄청난 차이. 天佑神助 : 천우신조(天 : 하늘 천 佑 : 도울 우 神 : 귀신 신 助 : 도울 조)하늘이 돕고 신이 도움. 天衣無縫 : 천의무봉(天 : 하늘 천 衣 : 옷 의 無 : 없을 무 縫 : 꿰맬 봉)천사의 옷은 솔기나 바느질한 흔적이 없음. 시가나 문장 따위가 매우 자연스럽게 잘 되어 완미함을 이름. 완전 무결하여 흠이 없음을 이름. 天人共怒 : 천인공노(天 : 하늘 천 人 : 사람 인 共 : 함께 공 怒 : 성낼 노) 하늘과 땅이 함께 분노한다는 뜻. 도저히..
樵童汲婦 : 초동급부 ~ 靑出於藍 : 청출어람 樵童汲婦 : 초동급부(樵 : 땔나무 초 童 : 아이 동 汲 : 길을 급 婦 : 며느리 부) 보통 사람. 草綠同色 : 초록동색(草 : 풀 초 綠 : 초록빛 록 同 : 같을 동 色 : 빛 색) 서로 같은 처지나 같은 부류의 사람들끼리 함께 함을 이름. 焦眉之急 : 초미지급(焦 : 그을릴 초 眉 : 눈썹 미 之 : 갈 지 急 : 급할 급) 눈썹에 불이 불음과 같이 매우 다급한 지경. 初志一貫 : 초지일관(初 : 처음 초 志 : 뜻 지 一 : 한 일 貫 : 꿸 관) 처음 품은 뜻을 한결같이 꿰뚫음. 寸鐵殺人 : 촌철살인(寸 : 마디 촌 鐵 : 쇠 철 殺 : 죽일 살 人 : 사람 인)조그만 쇠붙이로 사람을 죽인다는 말. 곧, 간단한 말로 사물의 가장 요긴한 데를 찔러 듣는 사람을 감동하게 하는 것을 이름. 追遠報..
七去之惡 : 칠거지악 ~ 置之度外 : 치지도외 七去之惡 : 칠거지악(七 : 일곱 칠 去 : 갈 거 之 : 갈 지 惡 : 악할 악) 아내를 내쫓을 7가지 조건, 지부모에 불순, 자식 못나음, 행실, 질투, 병, 말썽, 도둑질. 칠거지악 내용칠출(七出) 또는 칠거라고도 한다. 칠출삼불거(七出三不去)는 중국의 고대로부터 발전한 유교적인 예교(禮敎)로서, 고려 말 이후 왕성하여진 유교적 사회제도의 보급에 따라 조선시대 이혼제도의 근간을 이루게 되었다. 조선왕조 초기에 법제로서 통용한 『대명률(大明律)』에 의하면, “무릇 처를 내보내거나 의절(義絶: 법적으로 규정된 강제적 이혼)할 상황이 없는데도 이혼한 자는 장(杖) 80의 형에 처하고, 처가 칠출의 죄를 범하였으나 삼불거에 해당하는 사항이 있는 자와 이혼한 자는 죄 2등을 감하고 다시 살게 한다. 만일, ..
太平烟月 : 태평연월 ~ 泰然自若 : 태연자약 太平烟月 : 태평연월(太 : 클 태 平 : 평평할 평 烟 : 연기 연 月 : 달 월) 세상이 평화롭고 안락한 때. 免死拘烹 : 토사구팽(免 : 토끼 토 死 : 죽을 사 拘 : 잡을 구 烹 : 삶을 팽) '교토사 주구팽(狡兎死走狗烹)'의 준말로, 토끼가 죽고 나면 토끼를 잡던 사냥개도 필요가 없게 되어 삶아 먹히게 된다는 뜻. 즉, '필요한 때는 쓰고 필요 없을 때는 버리는 야박한 세정(世情)'을 비유하여 이르는 말. 兎死狐悲 : 토사호비 (兎 : 토끼 토 死 : 죽을 사 狐 : 여우 호 悲 : 슬플 비) 토끼의 죽음을 여우가 슬퍼한다는 말로, 같은 무리의 불행을 슬퍼한다는 말. 兎營三窟 : 토영삼굴(兎 : 토끼 토 營 : 경영할 영 三 : 석 삼 窟 : 굴 굴) 자신의 안전을 위하여 미리 몇 가지 술책을..
토진간담 ~ 허장성세 토진간담(吐 : 토할 토 盡 : 다될 진 肝 : 간 간 膽 : 쓸개 담) 솔직한 심정을 속임 없이 모두 말함. 파란만장(波 : 물결 파 瀾 : 물결 란 萬 : 일만 만 丈 : 어른 장) 일의 진행에 변화가 심함. 파란중첩(波 : 물결 파 瀾 : 물결 란 重 : 무거울 중 疊 : 겹쳐질 첩)일의 진행에 있어서 온갖 변화나 난관이 많음. 파사현정(破 : 깨뜨릴 파 邪 : 간사할 사 顯 : 나타날 현 正 : 바를 정)그릇된 것을 깨뜨리고 올바르게 바로잡음. 파죽지세(破 : 깨뜨릴 파 竹 : 대 죽 之 勢 : 기세 세)막을 수 없을 정도로 맹렬히 적을 치는 기세. 파죽지세 유래 중국의 삼국시대 때 위(魏)를 이은 진(晋)나라가 오나라를 병탄하려고 할 때의 이야기이다. 당시 진나라의 장군 두예(杜預)는 오나라 공..
흔히 사람들은 기회를 기다리고 있지만 기회는 기다리는 사람에게 잡히지 않는 법이다. 흔히 사람들은 기회를 기다리고 있지만 기회는 기다리는 사람에게 잡히지 않는 법이다.우리는 기회를 기다리는 사람이 되기 전에 기회를 얻을 수 있는 실력을 갖춰야 한다. - 도산 안창호 - 실패하는 사람들은 언제나 자신에게는 기회가 없었다고 한탄합니다. 정말 이들에게는 기회가 없었을까요? 아닙니다. 이들은 기회가 아닌 기회가 왔어도 그것을 잡을 수 있는 실력이 없었을 뿐입니다. 실력이 없으니 똑같은 기회가 주어져도 기회를 발견할 수도 없고 기회를 얻을 수도 없을 뿐더러 그 기회를 잡을 수도 없었던 것입니다. 그 어떤 기회도 아무것도 하지 않고 가만히 기다린다고 얻을 수 있는 것은 없습니다. 스스로 꾸준히 성공을 위해 노력을 한 사람만이 그 노력을 통해 실력이 쌓을 수 있고 실력이 쌓인 상태가 되어야만 기회를..
발견은 준비된 사람이 맞닥뜨린 우연이다. 발견은 준비된 사람이 맞닥뜨린 우연이다. - 알버트 센트 디외르디 - 사람들은 "성공하는 사람들에게 운 좋게 찾아온 행운이나 기회가 그들을 성공에 이르게 했다"고 이야기하기를 좋아합니다. 하지만 세상에 그 어떤 행운이나 기회도 가만히 있는 사람에게는 절대 찾아오지 않습니다. 그들은 성공을 거두기 위해 꾸준히 스스로 노력한 사람들이고 포기하지 않고 도전한 사람들입니다. 결코 그들이 거둔 성공이 행운이나 우연의 결과가 아닙니다. 만약 그들에게 찾아온 것이 행운이나 우연이라면 왜 다른 사람들에게는 찾아오지 않았을까요?! 이걸 생각해 봐야 합니다. 그 이유는 너무나 간단합니다. 세상에 그 어떤 행운과 우연도 준비된 사람에게만 찾아오기 때문입니다. 자신에게 행운이나 기회가 주어지지 않기 때문에 성공하지 못했다고 ..

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